 |  | ΔΗΜΗΤΡΗ ΨΑΘΑ
Από το χρονικό ΓΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ |
|  |  | | ΘΡΥΛΟΥΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ - ΣΤΕΦ. Ο. ΗΜΕΛΛΟΥ (ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ) |
|
|
 | | Μέσα στη φτώχεια που έχουμε από ειδήσεις για τα σκοτεινά χρόνια της τουρκοκρατίας οι πληροφορίες που μας δίνουν οι Ευρωπαίοι ταξειδιώτες...[17/11/2010] |
| |  | | Εν τούτοις το γεγονός ότι σύμφωνα με την ακραιφνή και ανεπηρέαστη επιστήμη οι Βλαχόφωνοι είναι...[12/5/2010] |
|
|
 | | Η αγία Φωτεινή. — Ο ναός. — Πως εκτίσθη. — Το περίφημον τέμπλεον. — Ο στολισμός του Ναού. — Αι ακολουθίαι. — Οι ιεροψάλται. — Σκέψεις... |
| |  | | Οι χοροί διαιρούνται βασικά σε συρτούς και πηδηχτούς. Υπάρχουν βέβαια και ανάμικτοι. Έχουν διαφορές που οφείλονται είτε στις περιοχές ... |
|
|
 | | Η λαογραφία είναι μια καινούργια επιστήμη που στην Ελλάδα μπήκε πριν 60—70 χρόνια. Πρώτος ο Ν. Πολίτης στην Αθήνα εδίδαξε την.... |
| |  | | Το μεγαλύτερο μέρος της θρησκευτικής παιδείας στην Ελλάδα δινόταν έξω από τα σχολεία, στο σπίτι και στη δημόσια ζωή. Το παιδί ... |
|
|
 | | Το μαντήλι παίζει μεγάλο ρόλο στην ζωή των ανθρώπων και στα διάφορα έθιμα της κάθε χώρας. Στην αρχαία Ελλάδα το λέγανε.... |
| |  | | Ο Μπέης είναι ένα καθαρά λαογραφικό έθιμο της Θράκης και ειδικότερα του βόρειου Έβρου.Κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας ονομαζόταν... |
|
|
 | | Είναι γεγονός ότι οι νεκρικές αντιλήψεις και οι ταφικές συνήθειες ενός λαού προσφέρουν ένα εξαιρετικά πρόσφορο ... |
| |  | | Μια βουλά θέλησι κι ου διάβουλους να κάμ' ένα ζώου. Έγλεπε, μαθές του Θιό που έκαμι τουν κόσμουν όλου, κι πήρι κι κείνους χώμα κι νιρό,... |
|
|
 | | Προπαραμονή Χριστουγέννων το βράδυ και στα σπίτια όλα ήταν έτοιμα. Ο βοριάς παγωμένος σφύριζε, μα τα τζάκια ζέσταιναν τα δωμάτια,... |
| |  | | Ένα πανάρχαιο πρωτοελληνικό φύλο, οι Σαρακατσιαναίοι, με αρχική κοιτίδα τη κεντρική και νότια οροσειρά της Πίνδου με επίκεντρο...
|
|
|
 | | Κάμποσα χρόνια πριν είδα στην Αθήνα ένα συγκρότημα Θρακιώτικο από την Καρωτή, πού το βρήκα πολύ ενδιαφέρον, με καλούς και δυναμικούς... |
| | |
