 |  | Αγαπητοί, ποια ωφέλεια βρήκαμε σ' αυτή τη μάταια ζωή; Αλίμονο! Είναι μακάριος αυτός που βρήκε παρρησία... |
|  |  |  | Το σώμα μου φοράει το σχήμα της ευλάβειας μπροστά σ' αυτούς που με βλέπουν, η ψυχή όμως είναι αλυσοδεμένη μέσα σε άπρεπους λογισμούς... |
|
 |
 |  | Γιά πρώτη φορά στήν Ἑλληνική γλώσσα.
«Περί Παραδείσου»
«Περί τοῦ Κάϊν καί τοῦ Ἄβελ»
«Περί τοῦ Νῶε καί τῆς Κιβωτοῦ»
«Περί τοῦ Ἀβραάμ» |
|  | ![ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ [Θ'] ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ [Θ']](dat/4524E506/thumbnail.jpg?634642463775641529) |  | Σέ ἄλλο μέ σπρώχνει πού ἀγαπῶ ἡ σάρκα, σέ ἄλλο ἡ ἐντολή
σέ ἄλλο ὁ Θεός, ὁ φθόνος σέ ἄλλο, σέ τοῦτο ὁ χρόνος σ' ἐκεῖνο ἡ ἱκανότητα˙ |
|
 |
 |  | Συλλογή έργων του αγίου πατρός Ιωάννου Χρυσοστόμου |
|  |  |  | Συλλογή κειμένων του αγίου πατρός Βασιλείου του Μεγάλου |
|
 |
 |  | Συλλογή έργων του αγίου πατρός Συμεών του νέου θεολόγου |
|  |  |  | Για πρώτη φορά στην Ελληνική γλώσσα. Μετάφραση & προσαρμογή στην δημοτική από τον θεολόγο - φιλόλογο καθηγητή κ. Χρίστο Βασιλειάδη. |
|
 |
 |  | Λιθοβολείτε, ελεεινοί, τον Ευεργέτη; Και ποιος σάς ξεδίψασε κάποτε από μία πέτρα; Πετάτε λίθους ... |
|  |  |  | Το «Θεωρητικό» είναι μια πλήρης έκθεση των προϋποθέσεων της θεώσεως. |
|
 |
 |  | Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ, ως προς την ποιότητά της, είναι συνουσία και ένωσις του ανθρώπου με τον Θεόν, και ως προς την ενέργειά της, σύστασις και διατήρησις του κόσμου... |
|  |  |  | Εάν όλα αυτά κρέμωνται, κατά την δόξαν των, από τους Αστέρας, ακολουθεί άρα να είναι της κακίας εργάται ... |
|
 |
 |  | Μου επρότεινε πάντοτε πολλά θέματα ομιλιών ο μέγας Βασίλειος θεωρώντας ως ... |
|  |  |  | «Νομίζετε ότι ήρθα να φέρω ειρήνη στη γη;». Μολονότι ο Χριστός είναι η ειρήνη μας, σύμφωνα με τις Γραφές, γιατί «Αυτός ένωσε τους δύο ... |
|
 |
 |  | Η προσκύνηση λοιπόν είναι σημείο υποταγής, δηλαδή υποβιβασμού και ταπεινώσεως. Υπάρχουν πολλοί τρόποι προσκυνήσεως.Πόσοι τρόποι προσκυνήσεως υπάρχουν;...[24/9/2010] |
|  |  |  | Η παιδεία είναι προβολή της αγιότητος. Μόνον ο αγιασθείς άνθρωπος δύναται να αγιάζη και άλλους· μόνον γενόμενος αυτός φως...[14/10/2010] |
|
 |
 |  | Εικόνα λοιπόν είναι ομοίωμα κάποιου και δείγμα και αποτύπωμα, που δείχνει στον εαυτό του το εικονιζόμενο, οπωσδήποτε όμως δεν μοιάζει εξ' ολοκλήρου η εικόνα ...[30/9/2010] |
|  |  |  | Περί δημιουργίας Κόσμου - Περί δημιουργίας των Αγγέλων - Περί της πλάσεως του Ανθρώπου...[5/9/2010] |
|
 |
 |  | Ανέδειξε, χάρις στη δική Της ωραιότητα, ωραία την κοινή ανθρώπινη φύση. Και κατέκτησε τον απαθή. Και έγινε άνθρωπος εξαιτίας της Παρθένου...[9/8/2010] |
|  |  |  | Γιατί, όταν μένουμε δεμένοι με το θέλημά μας και ρυθμίζουμε τη ζωή μας με βάση τα δικαιώματα μας, τότε, έχοντας την εντύπωση... |
|
 |
 |  | Ακούς να σε λέμε Λόγο, αλλά είσαι πάνω από τον λόγο. Είσαι πάνω από το φως, και ονομάζεσαι Φως. Ακούς να σε λέμε Πυρ, χωρίς να είσαι υλική φωτιά...[9/3/2010] |
|  |  |  | Ω δήμιοι, γιατί καθυστερείτε; Γιατί αναβάλλετε; Γιατί τόσο αργείτε να πάρετε την καλή διαταγή; Που είναι τα ξίφη; Που είναι τα... [9/3/2010] |
|
 |
 |  | Γιατί, όταν ο υιός φτάσει σε ώριμη ηλικία, κάνει το θέλημα του πατέρα του, όχι γιατί φοβάται μήπως τον δείρει, ούτε για να πάρει άπ' αυτόν...[6/3/2010] |
|  |  |  | στον οποίο υπάρχει και απόδειξη από φανερά παραδείγματα, η οποία συμπεραίνει τη βεβαιότητα από ...[4/3/2010] |
|